Лохично – значит
рационально, правильно, целесообразно! Я уверен ,шо мои действия уполне лохичны, хотя инохда и ошибочны, но только лишь в связи
с отсутствием достаташного количества данных. Ибо я очень «по своему» хороший,
и нет лучшего для меня адвоката, чем моя личная лохика. Она у меня особая,
испрауно на меня работающая, а инохда даже за меня горою стоящая против мира
злого – реального. Во как!
А все
от того, шо Я –не хомосапиенс, существо
разумное,ахомоСинтиментус – существо чувствами ведомое.
И от того лохика у меня на службе, и исправно оправдывает и из каки меня
вытаскивает. В своих рассуждения я волен остановиться именно там, хде захочу,
принимая во внимание лишь то , шо соответствует моим желаниям и целям, и не
учитывать все остальное. Я вижу лишь то, шо хочу, и верю в то, шо мне надо. Жить
так очень выгодно, а иначе – неприятно…
Умом меня вам не понять, аршином общим не измерить, ув меня вам можно
только верить.
НемаяЛогика.
Чувства вне логики, ею их не
измерить. Чувства шире логики. Они могут открывать нам то, что разуму не понять
и также могут обманывать, выдавая себя за разум. Оттого мы так часто и
ошибаемся, принимая желаемое за действительное. Принимая чувства за разум. Такие
ошибки можно назвать мнимыми закономерностями. Например такая:
«Поступив в университет я
стал много курить, питьи гулять… Теперь
я понял – учится вредно!».
Тут все ясно, ведь «после»,
не значит «вследствие». Вот ещё интересный пример:
Скажем чем больше город, тем больше
в нем церквей. Также чем больше город, тем больше преступников. Следовательно -
чембольше церквей, тем больше
преступников. А значит для борьбы с преступностью нужно сокращать количество
церквей!
Но если бы ошибка была не
столь очевидна, то её бы никто и не приметил:
«Я доверял, любил и верил
И был обманут, кинут, брошен!
Теперь я стал куда умней –
Живу один среди зверей»
Такое заключения основаны не
на логике, а на чувствах. Таким образом мы довольно часто ослеплены в своей
правотой (лохикой). Вообще довольно сложно иногда уследить ошибку своих
рассуждений, особенно, если они предвзяты. Зато очень легко можно найти ошибку
в рассуждениях других – тех, кто думает не так как мы. Как легко и
непринужденно мы умеем критиковать других. Как часто слушая кого-то, мы не
пытаемся понять, но требуем, чтоб поняли нас.
В «Исторических материалах» нашел отражение такой эпизод:
«Некий, весьма умный, XIX века ученый справедливо тогдашнему германскому
императору заметил: «Отыскивая противоречия, нередко на мнимые наткнуться можно
и в превеликие от того и смеху достойные ошибки войти: не явное ли в том, ваше
величество, покажется малоумному противоречие,
что люди в теплуюпогоду обычно в холодноеплатье облачаются, а в холодную, насупротив того, завсегда теплое надевают?»
Наклонность противоречия – критика, нередко в ошибки ввести
может. Вот почему мы нередко мудрость за глупость держим.
Так подавляющее большинство людей и сейчас
размышляют и рассуждают, не обращаясь за помощью к особой науке и не
рассчитывая на эту помощь. Некоторые склонны даже считать собственное мышление
естественным процессом, требующим анализа и контроля не больше чем, скажем,
дыхание или ходьба.
Разумеется, это заблуждение.
Совершенство Логики
«По одной капле
воды... человек, умеющий мыслить
логически, может сделать вывод о существовании Атлантического океана или
Ниагарского водопада, даже если он не видал ни того ни другого и никогда
о них не слыхал…» поговаривал - Шерлок Холмс.
Неужели изучив на зубок все законы логики,
мы прекратим ошибаться и разводиться на чувства!? Неужели наши мысли станут
ясными и чистыми!!? НЕТ. Даже в безумии есть логика
Почти
всегда в безумии есть логика. Именно это и сводит человека с ума. Здесь
«логика» как раз означает наличие в мыслях определенной общей линии, от которой
человек не в силах отойти.
Очень важно заметить, что логика НЕ
АБСОЛЮТНА. Большинство законов классической логики имеет опровержения и
противоречия, существует множество парадоксов, не разрешимыхс точки зрения логики. Нарушая логику многие
творческие люди открывают новые грани и глубину
понимания:
«Смотри, ей весело грустить, такой нарядно
обнаженной» Ахматова.А.А.
Логика не совершенна, а значит не может
оперировать совершенным понятием истины.
Высшая логика
И к чему я, собственно говоря, веду… Забыл. Ой, вспомнил! Дак вот
…Очень часто мы полагаемся на логику в вопросах этики и морали. Известный
философ Б. Спиноза был уверен в том, что в этике достижима самая высокая мера точности и строгости. Я уверен у него на это
были достаточные основания, но многие современные философы придерживаются иной
точки зрения. Л. Витгенштейн
утверждает, что язык нравственности совершенно отличен от разговорного и научного
языка. Этика, если она вообще чем-то
является, сверхъестественна... Разногласия и неустойчивость мнений в
вопросах добра и зла, морально хорошего и морально предосудительного склоняют
нередко к мысли, что никакое научное исследование нашей моральной жизни вообще
невозможно. Общим местом многих направлений современной философии стало
утверждение, что этика вообще не есть наука — даже самая неточная.Интересно отметить, что это мнение
сравнительно недавнего происхождения, и оно явно противоречит многовековой
традиции.
Если рассматривать логику, какналичие в мыслях определенной общей линии, то логика есть как в
безнравственных, так и высоконравственных поступках. Но чем же отличаются эти две
логики, и как научиться их отличать? Этот вопрос наиболее важен, так как логика
жизни – есть логика нравственности. В этой логикебольше всего парадоксов и противоречий, и
каждый должен стремиться их устранить. Может быть, это и есть путь к
целостности личности? Есть логика эгоиста, труса, а есть логика война и матери.
Как уследить, кто прав и кто я, в учебниках по логике ответа точно нет. Но он есть
в нас…