Характер и способности у людей проявляются уже с детства, и в дальнейшем, в зависимости от условий жизни и работы над собой, они изменяются в лучшую или худшую сторону. В учении боевым искусствам этому придавалось огромное значение, а непосредственно физические упражнения рассматривались как одно из средств воспитания человека. Разрабатывались целые каноны, и правила воспитания души.
Одним из законов при обучении боевым искусствам являлось соблюдение заповеди, гласящей, что в первую очередь нужно облегчить тело и душу от страха и боли, от жажды обогащения и зависти, стремиться всегда быть человеком.
Первый шаг к ученичеству — освобождение тела от грязи, а души от плохих качеств: не обмануть, не обидеть, не думать о плохом и не делать плохое ни в поступках, ни в мыслях, стремиться жить этим и чувствовать все душой и телом.
Без этого невозможно овладеть боевыми искусствами по настоящему, ведь в любом течении, будь то карате, ушу, кикбоксинг или другом направление всегда в первую очередь ученику даются моральные аспекты, истины, а потом обучают его непосредственно приемам, движениям, дыханию и т.д. Конечно, речь идет о тех школах, где учат боевым искусствам, а не просто дают комплекс упражнений на развитие мускулатуры. «Справедливость без силы пуста, но сила без справедливости омерзительна» - так говорил Чуа Бадал – основатель школы киокушинкай карате.
Ученик должен научиться верить в себя, в свои возможности и знания, по-настоящему жаждать учения. Душа и тело должны быть единым целым «я». Происходящее в душе является зеркалом нашей речи и ключом поступков. Нельзя обманывать себя, занимаясь самоутешением. Нужно научиться жить своей жизнью, совершенствуя себя и веря в выбранный путь. Пока человек в любом деле не уверен в себе, он не совершенен. Он должен бояться неуверенности, бороться с ней, быть чистым перед своей совестью и окружающими его людьми. Нужна ежеминутная самопроверка, умение в любой ситуации контролировать себя. Не идите по течению жизни, если хотите достичь больших знаний.
«Мы должны стремиться вперед, а не спешить оглянуться в сторону», — гласит восточная мудрость. Необходимо следить за каждым своим словом и делом, убедиться, что идешь по правильному пути, до конца прочувствовать и осознать избранное в душе, а иначе все будет бесполезным, не приносящим удовлетворения занятием. Нужно научиться чувствовать самого себя, добиваться, чтобы все совершаемые поступки исходили из самых чистых и благородных побуждений, постоянно искать и находить ответ на то, что ты делаешь, оценивать себя без обмана.
«Во всем учении, как и в жизни, — гласит восточная мудрость, — мы не должны допускать рту бесполезно болтать, а ногам без цели ходить». Каждое движение должно быть продумано до мелочей. Тогда жизнь будет такой, какой ее строишь и какой видишь. Нужно быть благородным, честным и чувствовать собственное «я». Держите себя в чистоте, подальше от греха и грязи. Пока наш организм не будет единым «я», мы никогда не сможем уйти вперед и останемся на месте. Только человеческое в человеке может двигать его вперед.
Соблюдение этих непреложных заповедей, касающихся человека и его внутреннего мира, являлось в боевых искусствах, порогом, не переступив который, невозможно войти в дом. Неординарность боевых систем как искусства заключалась в том, что человек приравнивался к творцу, поскольку в процессе занятий и постоянного самосовершенствования, развивая в себе творческое начало, он становился великим мастером или великим учителем, и это достижение почиталось учениками.
Таким образом, все зависит от самого человека, и успех, равно как и неудача, скрывается внутри нас. Если на выбранном пути много плохих поступков и неверных решений, то успеха не будет. Человеку под силу многое, если не все. В системе рукопашного боя в целом, занятия носили характер поиска и раскрытия способностей человека. Мастера говорили, что все в нас находится в сонном состоянии, а наша задача состоит в том, чтобы разбудить самих себя.
Таким образом, с использованием заложенных природой качеств человека, его типа нервной системы, темперамента, а также некоторых черт характера путем индивидуального подхода воспитывались ученики, владеющие техникой рукопашного боя на очень высоком уровне.